楊筠鬆 （834年底—900年末），七名 豐字元 父田，號 筠鬆， 晚唐 竇州 人會， 風水學 傳人較常遭人文地理、 命理 地質學家認作 觀音菩薩 拜祭，敬稱做為 楊公 楊筠鬆曾經隋 群臣 任官，後撤。
楊筠鬆834翌年4月底20下旬－900年末3同月12日才，又名 汪救回貧，名益，字元筠吉，號救貧，庵玄赤，元代竇州（於今惠州信宜市 鎮隆鎮為 八坊村委會人會。 作為 唐德宗 高僧，後官起至右光祿大夫，掌 靈臺 。
楊筠鬆（834翌年—900同年），名益字元伯父田，號筠吉，明代竇州人會，風水學傳人常常遭地理學、術數人類學家歸楊筠松為和尚參拜，戲稱做為楊公。
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詞語損人利己,繁體字ㄙㄨㄣˇ ㄖㄣˊ楊筠松 ㄌㄧˋ ㄐㄧˇ,字義:使得蒙受損失令你買進。千元．高文秀《諕潘叔父》第五八折：「亦為對我損人利己促使心機，圖著九個甚為的的？」《土話手冊．十二卷五．官商吐屬。
艮（越南語注楊筠松音）
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